平成７年合(わ)第１４１号，同第１８７号，同第２５４号，同第２８２号，同第３２９号，同第３８０号，同第４１７号，同第４４３号，平成８年合(わ)第３１号，同第７５号殺人，殺人未遂，死体損壊，逮捕監禁致死，武器等製造法違反，殺人予備被告事件
主文
被告人を死刑に処する。
理由
【認定事実】
Ⅰ教団の設立と発展
１ 被告人は，昭和３０年３月２日，熊本県八代郡ａ１村で出生し，目が不自由であったことから，熊本県立Ｅ１学校の小学部に入学し，中学部，高等部（普通科），専攻科（２年間）を経て，同校を卒業した。
被告人は，昭和５１年６月５日，同県八代市内のホテルの客室で，被告人らの組織しているマッサージクラブに所属していた者が同クラブを辞めて元の職場に戻ったことを難詰した際，同人が返事をせず薄笑いをしたと因縁を付け，いきなり手けんで同人の側頭部を数回殴打してその場に転倒させるなどの暴行を加え，同人に左側頭部打撲傷等の傷害を負わせたとの事実により，昭和５１年９月６日，八代簡易裁判所において，傷害罪で罰金１万５０００円に処せられた。
被告人は，昭和５２年５月，東京都渋谷区内にある受験予備校のＥ２に入り，同校に在籍していたＡ１と知り合い，昭和５３年１月７日，同女と婚姻し，平成６年までに４女２男を儲けた。
被告人は，婚姻後，鍼灸師として生計を立て，あるいは，千葉県船橋市内で薬局の開設許可を受けて医薬品の販売業を営んでいたが，昭和５７年６月１日から同月１１日までの間，１９回にわたり，Ｅ３ホテルなどにおいて，疾病治療の目的で厚生大臣の許可なく製造した風湿精及び青龍丹と称する医薬品を業として販売したとの事実により，同年７月１３日，東京簡易裁判所において，薬事法違反の罪で罰金２０万円に処せられた。
２ 被告人は，このころ既に宗教活動に入り，仙道，仏教，ヨーガ等に傾倒していたが，「Ａ２」を名乗り，都内でヨーガ教室を開いて指導に当たり，昭和５９年ころ，オウム神仙の会を発足させた。
被告人は，昭和６０年１０月ころ，オカルト雑誌に，自己が蓮華座を組んで空中に浮いているように見える写真と空中浮揚に至るまでの修行法を掲載させ，昭和６１年３月ころには｢ザ・超能力秘密の開発法」と題する書籍を発行し，その中で｢本書では，仙道，仏教，密教，ヨーガの集大成の中から，特に空中浮揚等の超能力に関して効果を持つ修行法のみを抜き出し組み合わせてあり，だれでもこの方法で修行すれば超能力者になれる。既に私の指導を受けている人たちはこの方法で着実に力を付けている。」などと説き，また，被告人によるイニシエーション（霊的エネルギーを授ける儀式)の一つであるシャクティパット(クンダリニーという霊的エネルギーを覚せいさせ，ひいては超能力を身に着けることができるとするもの）を受けられるセミナーを開催し始めていた。そして，これらにより，被告人の説く内容を信じ，超能力を身に着けたい，あるいは，悟り，解脱の境地に達したいと考え，オウム神仙の会に入会を希望する者が次第に増えていった。
被告人は，オウム神仙の会における会員に対する指導において，次第に原始仏教やチベット密教等の宗教色を深めていき，昭和６１年夏ころヒマラヤで修行し最終解脱をしたと称するようになり，その後出家制度を作り，同年９月ころには，出家者は二十数名を数えた。出家者は親族との縁を絶ち，私財を被告人ないしオウム神仙の会に寄附するなどし，修行やバクティ（後のワーク）と言われる被告人から与えられた課題である同会での奉仕活動をしながら，東京都内などで共同生活を営んでいた。
３ 被告人は，昭和６１年１２月，「生死を超える」と題する書籍を発行し，その中で解脱に至った体験及びその修行法について説いた。
また，被告人は，昭和６２年１月４日に行われた丹沢セミナーでの説法の中で，完璧な功徳に関する質問に対し，「密教修行者のティローパが生きた魚を焼いて殺して食べていた。彼は完全な成就者であった。何をやったというとポアをやってたわけだね。その魚の魂を他の世界へ上昇させるわけだ。高い世界へ上昇させるんだから，ティローパは功徳を積んでるわけだ。ところが，釈迦牟尼の殺生するなかれという言葉からいったら，殺生してるだろう。だから，そこは，定義上の問題で非常に難しいんだね。だから，ランクに応じて，その人がそのときにできる最高のことをやる，これしかないと思います。だから，例えば，チベット密教というのは非常に荒っぽい宗教で，例えば，Ｘ６が教えを乞うた先生の一人に『お前はあの盗賊を殺してこい。』と言われ，やっぱり殺しているからね。そして，このＸ６は，その功徳によって，修行を進めているんだよ。だから，どの門の修行に入るかによって，功徳は若干変わります。仏教的な，オーソドックスなやり方をするとするならば，まず，とにかく，禁戒を守る。殺さない，盗まない，これから入っていくプロセス。…だから，どちらのプロセスで入ってくるか，あるいはその人がどのステージにいるかによって，非常に複雑になります。」と述べ，さらに，「グルのためだったら死ねる，グルのためだったら殺しだってやるよというタイプの人はクンダリニー・ヨーガに向いてるということになる。そして，そのグルがやれと言ったことすべてをやることができる状態，例えばそれは殺人も含めてだ，これも功徳に変わるんだよ。だから，どのプロセスをたどっていくか，条件によって違ってくるわけだ。そして，今の日本の宗教理念からいったら，特にクンダリニー・ヨーガというものは受け入れられづらいだろうなと考えている。私も過去世において，グルの命令によって人を殺してるからね。自分は死ねるが，カルマになる，人を殺すというものはできないものだ。しかし，そのカルマですらグルに捧げたときに，クンダリニー・ヨーガは成就するんだよ。だから，その背景となるもの，修行法によって変わってくるわけだ。『いや，じゃあおかしいじゃないか。そこで殺したんだからそれはカルマになるじゃないか。』と考えるかもしれないけど，そうではないんだよ。例えばグルがそれを殺せと言うときは，例えば相手はもう死ぬ時期に来てる。そして，弟子に殺させることによって，その相手をポアさせるというね，一番いい時期に殺させるわけだね。そして，例えばもう一度人間界に生まれ変わらせて修行させるとかね，いろいろとあるわけだ。だから，功徳については非常に説明しづらい。ただ，無難な方法は，釈迦牟尼の言葉を借りるならば，仏陀と仏陀の説く法とその弟子たちサンガに帰依し供養するということ，それから，殺さない，盗まない，よこしまなセックスをしない，うそをつかない，心の乱れるような酒の飲み方をしないということになっています。そして，私も，それが無難だろうなと思っている。」と述べ，場合によっては，グル（解脱に導くことのできる宗教上の指導者）の指示に従って人を殺してその者を高い世界に上昇させることで功徳を積むことができるという説明の中で，人を殺すという意味で「ポア」という言葉を用いた。
４ 被告人は，昭和６２年６月ころ，「オウム神仙の会」の名称を「オウム真理教」に変更したが，その命名の由来について，当時の説法において，「私は，オウムの主宰神であるシヴァ大神（独力で真理によって最終解脱まで到達し多くの衆生を済度し続けている魂である真理勝者方のグルであり，この果てしない宇宙において救済活動をしているとする。）から『もう世の中の真理というものはないよ，Ａ２。』と啓示を受けた。そこで，オウムは，真理の教えを実践し，体得しようではないかと考え，『オウム神仙の会』では生ぬるいので『オウム真理教』になった｡｣旨述べ，また，自らをシヴァ大神とコンタクトを取ることのできるグルであると称して，自己の絶対化をもくろんだ。
そのころ，Ａ３は，最終解脱に至る一つの段階であるクンダリニー・ヨーガを成就したと被告人に認定され，大師というステージ及びマハー・ケイマというホーリーネームを与えられた。次いで，Ａ４が，同年７月に同様に最終解脱に至る一段階であるラージャ・ヨーガを成就したと被告人に認定され，大師というステージ及びＸ１５というホーリーネームを与えられた。このようにして，被告人は，同年中に，１０名前後の弟子たちを成就を遂げた者と認定し，大師というステージやホーリーネームを付与した。
５ 被告人は，昭和６２年ころから，それまで説いていた小乗（ヒナヤーナ）の教え（自分個人の解脱に至る教え）から大乗（マハーヤーナ）の教え（自己のみならず他の人をも救済し解脱に導く教え）に重点を移行し，これを中心として教義を説くようになっていたが，その一環として，同年７月１６日，世田谷道場において，グルへの帰依の在り方やオウムの救済活動について，「解脱のための一番手っ取り早い方法は，自分の持っているもの全部を空っぽにし，グルあるいはシヴァ神の求めているものを意思して実行することである。オウムの救済活動とは，まずは真解脱者を３万人出すことだ。そして，３万人が世界に散ったならば，そのサットヴァのエネルギーによって，例えば核兵器を持つことが無意味になる。そして真理は一つになるはずだ。そうなったら，核戦争が起きることはない。」と説法し，同年８月には，同年５月の集中セミナーでの被告人の説法等を編集した「イニシエーション」と題する書籍を発行し，その中で，「１９９３年までに世界各国に二つ以上の支部ができなかったら，１９９９年から２００３年までに確実に核戦争が起きる。私は初めて核戦争の話に触れた。私たちに残されている時間は，あとわずかに１５年くらいしかない。…核戦争を回避するためには，オウムの教えを世界に広めていかなければならない。支部を各国に作っていかなければならない。１９９３年までにオウムが，シヴァ神の意志を理解し実行し，役割を果たすことができたなら，確実に戦争回避はできる。」などと，核戦争の可能性について不安をあおりながら，オウムによる人類救済を説いた。
６ 被告人は，昭和６２年１２月１２日，世田谷道場での説法において，「オウムでは，特殊な，タントラヤーナに近いことをやっている。このタントラヤーナというのはマハーヤーナ・ステージの千生分を一生に集約して成就させようというものだ。そのためには何をやるかというと，秘儀伝授，それからグルのエネルギー移入。この連続である。」と説き，昭和６３年１月，福岡支部での説法においては，「今年，私は，大乗から，タントラヤーナ（秘密乗。秘密の教え，密教であり，管・風・心滴という三つの要素を昇華，浄化することにより，速やかに解脱を得る方法とする。）のプロセスについて説きたいと考えている。」旨述べ，同年２月には，昭和６２年１０月の集中セミナーでの説法等を編集した，オウム真理教の教義の根幹ともいえる「マハーヤーナ・スートラ大乗ヨーガ経典」と題する書籍を発行した。
７ 被告人は，以前から，富士山が見える場所に信者が一堂に会することのできる大きな総本部道場を造ることを考えていたが，その費用に充てるために多額の寄附を募り，昭和６３年３月ころには，被告人の血を飲むと飛躍的に修行が進み，悟りや解脱に近づくと称して，富士山のオウム道場を造るために１００万円以上の募金をした信者約３０人に対し，血のイニシエーションを実施するなどした。
被告人は，同年６月ころ，「人間界にあまねく真理を体現しようとする被告人の活動はシヴァ神の大いなる意思によるものであり，より多くの魂が真理の生活をし，解脱し，高い世界に行けるように，真理に基づいた社会，理想郷（シャンバラ）を建設する。」などと称し，日本シャンバラ化計画を打ち出して，全国主要都市に支部や総本部道場を建設し，あるいは，衣食住，修行，医療，教育等すべて整ったオウムの村（ロータス・ヴィレッジ）を作ろうとし，信者に対し，３０万円以上の布施をすれば種々の特別イニシエーションを受けられるとして布施を募るなどし，その費用の調達に努めた。
富士山総本部道場は，静岡県富士宮市ｂ１において，建設工事が進められていたが，同年８月に竣工して開設され，同年１０月にはこれに隣接して４階建てのサティアンビル（後の第１サティアン）が竣工し，被告人及びその家族は千葉県内の自宅から同所に引っ越した（以下，富士山総本部道場及びサティアンビルを合わせて「富士山総本部」という。）。
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出典：裁判所ウェブサイト「裁判例検索」（https://www.courts.go.jp/hanrei/5572/detail4/index.html）。本文は同サイト掲載の判決書PDFからTaiLexi AIがテキスト化・整形したもの（正確な文言は原本PDFを参照）。判示事項・裁判要旨・参照法条は裁判所の公表どおり。